Hak untuk hidup terhadap hak kebebasan

Teks berikut adalah dilema moral yang terlibat hari ini di nilai bioetika, kedokteran dan hukum. Dilema muncul dengan cara yang sama pentingnya dengan hak untuk hidup dan hak untuk kebebasan. Di satu sisi adalah kebebasan individu. Dalam beberapa tahun terakhir telah berjuang terutama untuk menaklukkan kebebasan individu.

Nilai-nilai individu tidak dapat mengabaikan beberapa nilai-nilai kolektif yang memerlukan kadang-kadang memberikan beberapa kebebasan, di antaranya misalnya tugas untuk membantu mereka yang kurang beruntung. Dalam kasus dokter, untuk menyelamatkan hidup. Sementara ini semakin mengalami pasien otonomi.

Tetapi juga mengangkat isu kunci dalam tingkat moral kolektif, misalnya, adalah hal yang sah untuk memungkinkan seseorang untuk bebas untuk memutuskan apakah atau tidak untuk menempatkan atau vaksin, meskipun dapat membahayakan orang yang hidup dengan dia dalam masyarakat ?

Seseorang dapat memutuskan apakah atau tidak divaksinasi, menempatkan kehendak bebas masing-masing keamanan masyarakat yang dapat menjadi terinfeksi dengan patogen. Hal ini dapat berakibat fatal jika bagian dari Anggota masyarakat ini memilih untuk tidak divaksinasi.

Hal ini juga dapat terjadi pada masalah tingkat individu, yang menurut keyakinan Anda memilih untuk mengambil keputusan yang berbeda yang akan mengambil dokter untuk menyembuhkan pasien. Agama-agama tertentu seperti Saksi-Saksi Yehuwa menolak perawatan medis tertentu yang akan melawan agama mereka.

Sehingga mereka melakukan transfusi darah (darah mewakili kehidupan dan menghormati Allah, yang memberi mereka kehidupan, untuk menjauhkan diri dari darah), meskipun risiko hidup Anda atau bahkan mencapai pasien mati.

Hak ini telah berubah dari waktu ke waktu karena di masa lalu dokter diperlukan untuk menyelamatkan nyawa pasien dan hanya dengan perintah pengadilan bisa berhenti.

Seiring waktu otonomi dan lainnya keputusan pasien tampaknya telah ditambahkan di kewajiban individu untuk menyelamatkan kebebasan hidup. Namun, hal ini tidak terjadi setiap kali, dalam beberapa kasus didominasi kewajiban kedua:

Di Spanyol euthanasia (dibantu bunuh diri) adalah ilegal dan memiliki hukuman minimal dua tahun penjara bahkan jika korban mengalami penyakit serius yang tentu akan menyebabkan kematiannya.

Namun di Lisbon deklarasi WMA (World Assembly Medis) Hak Pasien ', menyatakan bahwa "pasien berhak untuk meringankan penderitaan mereka, menurut pengetahuan ini" dan "pasien berhak perawatan terminal manusiawi dan menerima semua bantuan yang tersedia untuk membuat mati sebagai bermartabat dan senyaman mungkin. " Yang dapat dipahami sebagai kurang dikumpulkan dalam hukum Spanyol.

Juga menjaga faktor yang dalam keadaan tertentu pandangan pasien lebih radikal karena rasa sakit yang bantalan akun.

Tetapi jika pasien memilih untuk tidak menjalani pengobatan, memilih dapatkan semakin sakit dan akhirnya mati. Hanya jauh lebih lambat dan menyenangkan.
Dalam kedua kasus hasilnya adalah sama, tapi jalan paling kejam dari bentuk kedua.

Mengapa jika pasien bebas memilih pengobatan sendiri atau memilih untuk tidak menjalani pengobatan (bahkan di mana ini melibatkan kematian), tetapi tidak dapat memilih untuk membantu Anda cepat mati dan tanpa rasa sakit?

Apakah etis untuk mengambil nyawa seseorang untuk membebaskannya dari penderitaan?

Berapa banyak layak yang mengejar berjuang untuk hidup?

Hak untuk hidup terhadap hak kebebasan, adalah dilema saat juga bisa menjadi tersedia untuk isu-isu lain seperti aborsi.

Dalam aborsi di atas dan di, kita dapat menambahkan ketidakpastian berikut:
  • Pilih anak Anda memakai kehidupan yang bermartabat bebas dari kerusakan fisik seperti malformasi dan kelainan.
  • Oposisi dengan hak kebebasan untuk memilih dari ibu, terhadap hak untuk hidup adalah anak / a.
Ketika ada kepribadian manusia? Hukum menetapkan bahwa terjadi setelah lahir, tetapi ada hak untuk dipahami belum lahir?

Saya mengundang Anda untuk komentar dan mendiskusikan topik di atas.

Comments

Popular posts from this blog

Ulasan dari Paris di Twentieth Century

Cinta sebagai penyakit, ditulis oleh Nkiruka Chapman